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成都漆藝是我國(guó)最早的漆藝之一，發(fā)軔于商周時(shí)期，金沙遺址出土的漆器殘片現(xiàn)在依然文飾斑斕、色彩亮麗。本片講述的是漆器大師尹利萍是如何走上漆器這條路，尹老師和她年輕的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)，如何將中國(guó)傳統(tǒng)手藝向國(guó)際藝術(shù)品轉(zhuǎn)變的過程。如今，越來越多的年輕人喜歡來漆器廠這里參觀，打卡，交流，學(xué)習(xí)，這里成為了一個(gè)以漆器為紐帶，聚集很多年輕人的藝術(shù)空間。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：李玲）

清流板鴨第三代傳承人王忠述，自1994年正式拜師于清流板鴨第二代傳人闕道勛門下，學(xué)起了板鴨制作的手藝，師父的言傳身教，讓王忠述逐漸掌握關(guān)于清流板鴨的制作工藝和品質(zhì)把控。1998年，王忠述終于自立門戶，立起了自己“王板鴨”的招牌，在清流鎮(zhèn)最大的十字路口支起了一個(gè)鹵菜攤子，因?yàn)檫x材考究，口味正宗，日積月累讓“王板鴨”的名號(hào)從清流鎮(zhèn)逐漸傳遍巴蜀內(nèi)外。2009年王忠述成功注冊(cè)了自己的“清流王”商標(biāo)，并在2016將清流板鴨成功申報(bào)為成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。未來，王忠述準(zhǔn)備利用現(xiàn)代先進(jìn)的生產(chǎn)工藝和傳統(tǒng)味道相結(jié)合，把清流板鴨推向全國(guó)，讓各地的食客都能品嘗到清流板鴨的味道。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：李玲）

銀花絲是成都最具特色的漢族傳統(tǒng)金銀工藝品，這項(xiàng)金屬工藝迄今已有1700多年的歷史。本片講述的是傳承人道安以及道安之女王曉璐的銀花絲改良之旅。王曉璐在繼承母親傳統(tǒng)手藝的同時(shí)，也希望給銀花絲注入更多的裝飾性與實(shí)用性，讓“放下身段”的銀花絲走入尋常百姓家?！斑@么美的東西不應(yīng)藏于深閨?！彼雁y花絲元素運(yùn)用到耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鏈等首飾設(shè)計(jì)中，加上燒藍(lán)、琺瑯、鑲嵌等技藝，為銀花絲工藝品帶來了時(shí)尚氣息。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：李玲）

在中國(guó)石刻藝術(shù)之鄉(xiāng)安岳長(zhǎng)大的石永恩，自16歲開始，就一直保持著對(duì)石刻熱情與熱愛，無(wú)論條件多艱苦，他都堅(jiān)持把非遺技藝一代代地傳承下去。（編輯：呂心藝 責(zé)任編輯：李玲）

經(jīng)歷過隆昌夏布黃金時(shí)代的秦道君，一直想重現(xiàn)當(dāng)年的盛況。無(wú)論市場(chǎng)怎么改變，他一直堅(jiān)持織夏布，不斷創(chuàng)新，讓夏布織造技藝不斷代。（編輯：呂心藝 責(zé)任編輯：李玲）

“炳林筆莊”第六代傳承人羅松始終堅(jiān)持按祖宗規(guī)范手工制作毛筆，在他的眼中，制筆的一百四五十道工序，每一道都重要，制作中國(guó)毛筆，既是修藝，也是修心，雖纖毫之功，然畢生不渝。（編輯：呂心藝 責(zé)任編輯：李玲）

自貢扎染手藝人李娟，1992年進(jìn)入自貢扎染廠后就深深愛上了扎染手藝。2004年與姑父原自貢扎染廠廠長(zhǎng)徐仁杰及其他志同道合的廠友，一起創(chuàng)辦了自貢天工藝術(shù)品公司，開始在扎染手藝及扎染產(chǎn)品上進(jìn)行研究創(chuàng)新。創(chuàng)辦生產(chǎn)了“秦宮頡”“李子染”扎染系列產(chǎn)品。他們的扎染技藝既保留了傳統(tǒng)自貢扎染的技藝，又融入了創(chuàng)新的元素，以“巧手奪天工”連接歷史與未來，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，讓“自貢扎染”在中華傳統(tǒng)文化中熠熠生輝。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：馮天賜）

滎經(jīng)砂器傳承人林萍，她不僅決心做一位滎經(jīng)黑砂文化的傳播和傳承者，還致力于為滎經(jīng)黑砂的外觀設(shè)計(jì)、釉色、燒制工藝進(jìn)行改進(jìn)、開拓和創(chuàng)新，是滎經(jīng)砂器行業(yè)中最具藝術(shù)表現(xiàn)力和品牌實(shí)力的創(chuàng)新領(lǐng)軍人物。2014年12月，她在滎經(jīng)成立了“滎經(jīng)林氏黑砂文化發(fā)展有限公司”，創(chuàng)辦了雅燒黑砂品牌，得到雅安和滎經(jīng)當(dāng)?shù)馗鞑块T領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，快速發(fā)展為滎經(jīng)砂器行業(yè)中最具藝術(shù)表現(xiàn)力和品牌實(shí)力的創(chuàng)新型領(lǐng)頭企業(yè)。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：馮天賜）

自貢龔扇的第六代傳人龔倩，從小學(xué)習(xí)制作龔扇，19歲辦廠至今，不僅在手藝上有了創(chuàng)新，竹絲越發(fā)細(xì)和薄，龔扇也更加精致。為了傳承龔扇技藝，讓兒子隨自己姓，從6歲起培養(yǎng)兒子學(xué)習(xí)龔扇技藝。她還打破傳統(tǒng)，讓原本只傳龔家人的龔扇手藝，走進(jìn)校園，走進(jìn)社會(huì)，希望真正傳給大家，“龔扇”從此不姓龔了，手藝才守得住。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：馮天賜）

今年63歲的藏羌織繡國(guó)家級(jí)非遺傳承人楊華珍，她出生于四川省阿壩州小金縣的一個(gè)藏族村寨，楊華珍的母親是藏族，父親是羌族，所以她從小就耳濡目染吸收了藏羌兩個(gè)民族的文化熏陶，并從小就跟著母親學(xué)習(xí)針線活。但在51歲之前，楊華珍一直把刺繡作為自己的愛好，從未想過要靠此做一番事業(yè)。高中畢業(yè)后的她，當(dāng)過知青，做過民辦教師，開過照相館。1994年，阿壩日?qǐng)?bào)招聘記者，楊華珍應(yīng)試成功。直到2008年汶川大地震之后楊華珍為了帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們生產(chǎn)自救，增加收入，重建家園，于是在同年8月，辭去了記者的工作，開始教鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親藏羌織繡的技藝。后來，在潛心耕耘織繡技藝的同時(shí)，楊華珍收到了很多國(guó)際大牌的合作邀請(qǐng)，目前合作的大牌有愛馬仕，植村秀，星巴克，民生銀行等等。楊華珍用一針一線，將民族的瑰寶逐漸帶到更大的世界舞臺(tái)。（編輯：鄧莎 責(zé)任編輯：馮天賜）