繼在成都進(jìn)行多場(chǎng)演出后，話劇《蒼生為念》走上了更廣闊的舞臺(tái)。

6月27日，由四川省紀(jì)委監(jiān)委指導(dǎo)，成都市紀(jì)委監(jiān)委、成都市委宣傳部、成都市文聯(lián)、成都市文廣旅局出品，成都藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司創(chuàng)作演出的大型歷史廉政題材話劇《蒼生為念》，作為文化和旅游部“新時(shí)代廉潔文化優(yōu)秀作品展演展示”活動(dòng)特邀劇目，在中央歌劇院劇場(chǎng)傾情上演，觀眾反響強(qiáng)烈。該劇以晚清名臣丁寶楨為創(chuàng)作參照，通過(guò)話劇藝術(shù)的形式將丁寶楨的故事搬上舞臺(tái)，塑造出一個(gè)有血有肉的人物形象。

同時(shí)，“蒼生為念 清節(jié)流芳”丁寶楨廉潔文化主題書(shū)畫(huà)展也在中央歌劇院開(kāi)展，為首都觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)廉潔文化與天府藝術(shù)交融的視聽(tīng)盛宴。

《蒼生為念》演出現(xiàn)場(chǎng)

讓歷史人物煥發(fā)時(shí)代精彩

丁寶楨以清廉剛直著稱，其任四川總督十年間整頓鹽政、修繕都江堰、創(chuàng)辦機(jī)器局，政績(jī)斐然，史載其“性嚴(yán)毅，清介自持”，斬殺慈禧寵宦安德海，更顯其鐵腕風(fēng)骨。

這些史實(shí)成為文藝創(chuàng)作的天然富礦?！渡n生為念》聚焦丁寶楨在四川總督任內(nèi)十年的改革歷程，采用明線與暗線交織的表現(xiàn)手法：明線以丁寶楨的政治生涯為主線，展現(xiàn)他在晚清腐朽政治生態(tài)中堅(jiān)守初心、廉潔奉公的動(dòng)人故事。暗線通過(guò)丁寶楨與兒子的書(shū)信往來(lái)，展現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的重視和優(yōu)良品德的傳承。

該劇主創(chuàng)陣容強(qiáng)大，由中國(guó)國(guó)家話劇院一級(jí)導(dǎo)演李伯男執(zhí)導(dǎo)，中國(guó)話劇“金獅獎(jiǎng)”編劇獎(jiǎng)獲得者劉深和成都藝術(shù)劇院資深編劇龔麗莉擔(dān)綱編劇，成都藝術(shù)劇院話劇團(tuán)青年演員夏喆領(lǐng)銜主演。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)秉持“本質(zhì)不虛，其他不拘”的創(chuàng)作理念，通過(guò)師生情、父女情、夫妻情等多重視角展現(xiàn)丁寶楨的豐富性，甚至適當(dāng)加入喜劇元素，讓嚴(yán)肅題材更具觀賞性。

《蒼生為念》劇照

劇中臺(tái)詞設(shè)計(jì)上，文白相間的語(yǔ)言肌理中巧妙糅合四川方言，既堅(jiān)守歷史質(zhì)感，又通過(guò)瓜二等市井人物的詼諧表達(dá)，形成民間智慧與官場(chǎng)生態(tài)的微妙對(duì)話。

這種多維度的藝術(shù)處理，使嚴(yán)肅題材兼具戲劇張力與地域生命力。

此次進(jìn)京展演前，劇組對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行了精心打磨。演出現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)丁寶楨擲地有聲地說(shuō)出“我之作官，志在蒼生，他無(wú)所問(wèn)”這句臺(tái)詞時(shí)，臺(tái)下不少觀眾為之動(dòng)容。

舞臺(tái)上，演員以飽滿的表演張力，將丁寶楨面對(duì)權(quán)貴時(shí)的鐵面無(wú)私、面對(duì)百姓時(shí)的赤子之心刻畫(huà)得淋漓盡致。舞臺(tái)下，觀眾沉浸其中，掌聲不斷。演出后，不少觀眾表示，每個(gè)人都吃過(guò)宮保雞丁，沒(méi)想到創(chuàng)造這道菜的老頭原來(lái)有這么多的廉潔故事。

《蒼生為念》演出現(xiàn)場(chǎng)

退休黨員干部陳先生很激動(dòng)地說(shuō)：“這部劇深刻展現(xiàn)了為官者的本質(zhì)，就是要為民謀福利?！睆埮縿t感慨，這部劇多次戳中她的淚點(diǎn)，“我很感動(dòng)，丁寶楨為官清正，為我們樹(shù)立了很好的榜樣?！?5后影視從業(yè)者小余則對(duì)“宮保雞丁”的典故印象深刻：“沒(méi)想到這道家常菜竟與廉政歷史人物有關(guān)，舞臺(tái)虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)讓故事更生動(dòng)?！?/p>

陳女士帶著孩子來(lái)看劇，她告訴記者：“這部劇讓我熱血沸騰，歷史書(shū)上的內(nèi)容被演員們鮮活地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，這種直觀的震撼感太強(qiáng)烈了?！彼暮⒆右才d奮地說(shuō)：“演員們的表演非常精彩，通過(guò)該劇學(xué)到了很多歷史知識(shí)。”

觀眾接受采訪中

廉潔文化的當(dāng)代詮釋

“凡有害民者，必盡力除之；有利于民者，必實(shí)心謀之?！薄渡n生為念》以清代名臣丁寶楨在四川總督任內(nèi)的十年為背景，通過(guò)藝術(shù)化的手法，再現(xiàn)了丁寶楨在四川整頓吏治、懲治貪腐、興修水利的動(dòng)人事跡，生動(dòng)詮釋了“清廉報(bào)國(guó)，不負(fù)家國(guó)”的深刻內(nèi)涵。

廉潔文化，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分，始終在創(chuàng)新中發(fā)展，在傳承中煥發(fā)新活力?！渡n生為念》的創(chuàng)作匠心，在于通過(guò)丁寶楨家書(shū)原文的引用和“宮保雞丁”等生活化場(chǎng)景的細(xì)膩呈現(xiàn)，打破歷史人物的扁平化塑造。這些充滿煙火氣的細(xì)節(jié)，既展現(xiàn)其作為普通人的溫情一面，又讓歷史人物可感可知——?jiǎng)≈卸殬E嚴(yán)于律己的為官之道，正源于“修身齊家”的樸素家風(fēng)。這種藝術(shù)處理，不僅讓歷史人物鮮活可感，也使廉政精神跨越時(shí)空直抵當(dāng)代觀眾內(nèi)心。

《蒼生為念》劇照

作為成都廉政文化建設(shè)的標(biāo)志性文藝成果之一，《蒼生為念》將歷史題材與廉政教育深度融合，讓清廉文化“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)，使廉潔理念在潛移默化中深入人心。

四川自古人文薈萃，廉潔文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的《誡子書(shū)》，到蘇軾“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的為官之道，再到丁寶楨“做官講操守，必須窮而益堅(jiān)，分毫不為外物所搖奪，斯為真操守！”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，天府文化中始終貫穿著崇廉尚實(shí)的精神脈絡(luò)。這次話劇《蒼生為念》挖掘本土歷史人物的廉潔故事，是推動(dòng)廉潔文化建設(shè)在地化、具體化的重要實(shí)踐。

《蒼生為念》劇照

天府文化的生動(dòng)實(shí)踐

《蒼生為念》自2024年11月在成都首演以來(lái)，經(jīng)精心打磨，在演員表演、人物塑造、舞臺(tái)呈現(xiàn)等方面全方位升級(jí)后，今年又進(jìn)行多場(chǎng)演出，目前已成功演出30余場(chǎng)，累計(jì)吸引觀眾近2萬(wàn)人次。憑借其深厚的歷史底蘊(yùn)與強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，持續(xù)引發(fā)社會(huì)各界對(duì)廉潔文化的關(guān)注與共鳴?！渡n生為念》以都江堰、川鹽等本土符號(hào)為載體，將城市記憶轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)探索出了一條“嚴(yán)肅歷史與大眾審美”的創(chuàng)新路徑。

不難看出，成都深入挖掘本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過(guò)高水準(zhǔn)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。話劇《蒼生為念》正是這一實(shí)踐的典范。該劇以丁寶楨的廉政故事為藍(lán)本，將成都深厚的歷史文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為具有時(shí)代價(jià)值的文藝精品。通過(guò)藝術(shù)化表達(dá)，豐富了天府文化的精神內(nèi)涵。

《蒼生為念》劇照

近年來(lái)，成都通過(guò)舞臺(tái)劇、影視、音樂(lè)、文學(xué)等多元文藝形式，創(chuàng)新傳播“天府文化”，形成了一批兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的精品力作。其中動(dòng)畫(huà)《哪吒之魔童鬧海》總票房已突破159億元，躋身全球影史票房榜前5。它不僅樹(shù)立了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影新標(biāo)桿，也是成都開(kāi)放包容創(chuàng)作環(huán)境、產(chǎn)業(yè)圈鏈有機(jī)融合的集中體現(xiàn)，是電影與城市的雙向奔赴。

賽博國(guó)潮風(fēng)格的文旅劇《花重錦官城》，融合成都煙火氣與文化符號(hào)，以沉浸式體驗(yàn)展現(xiàn)成都?xì)v史與現(xiàn)代的交融；舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》曾推出成都特色版本，融入蜀繡、青城山等本地文化符號(hào)；《金沙》音樂(lè)劇以古蜀文明為背景，通過(guò)音樂(lè)劇形式演繹金沙遺址的傳奇故事，是成都文旅融合的代表作之一；《原創(chuàng)新聲》為全國(guó)優(yōu)秀的原創(chuàng)音樂(lè)人搭建創(chuàng)作的平臺(tái)，構(gòu)筑交流的橋梁，用音符串聯(lián)起城市的每個(gè)角落，讓旋律在城市的脈絡(luò)中自由流淌；印象京劇《薛濤》，以唐代蜀中才女薛濤為題材，通過(guò)獨(dú)特的“雙女主”設(shè)定和跨界藝術(shù)表達(dá)，成為成渝文化合作與京劇創(chuàng)新的代表性劇目；作為成都的一張音樂(lè)文化名片，“蓉城之秋”承載了“國(guó)際音樂(lè)之都”文化藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，成為成都音樂(lè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。

《原創(chuàng)新聲》總決賽現(xiàn)場(chǎng)

這些作品以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、本土元素突出、傳播渠道多元”為共性，通過(guò)官方媒體矩陣、短視頻平臺(tái)、社交媒體等廣泛傳播，持續(xù)提升天府文化的全球影響力。

此外，據(jù)記者了解，除了話劇《蒼生為念》展演，“蒼生為念 清節(jié)流芳”丁寶楨廉潔文化主題書(shū)畫(huà)展也在中央歌劇院同期開(kāi)展，此次主題巡展沿用“書(shū)畫(huà)+話劇”的藝術(shù)聯(lián)動(dòng)模式，由成都市文聯(lián)組織成都知名藝術(shù)家創(chuàng)作多件書(shū)畫(huà)作品與《蒼生為念》話劇有機(jī)融合、相互呼應(yīng)，多維度、立體化展現(xiàn)了丁寶楨“廉潔奉公、勤政愛(ài)民”的崇高品格。